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Tacto y contacto: Aportes de la Psicomotricidad al trabajo de masajes terapéuticos infantil.

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  Presentación: Ponencia oral. Nombre y apellido: Magdalena Sanchez. Institución/Lugar de servicio: Espacio Amarte. Caseros, Tres de febrero. Palabras claves: Psicomotricidad. Tacto. Contacto. Resumen: Las técnicas de “Tacto y Contacto" son una alternativa de masajes terapéuticos infantiles que tiene influencia de técnicas de masajes Shantala y Vimala. Estas se enfocan en el cuerpo del niño y en el adulto en torno a la relación que se da entre estos en una comunicación totalmente corporal. El modo de trabajo grupal está destinado a niños de 0 a 3 años, con no más de 8 familias. La duración es de 5 encuentros de 45 minutos cada uno y dividida en 3 partes: la primera la introducción del adulto junto al niño y grupo, con una relajación guiada activa (Recorrer el espacio, bailando, jugando, gateando, siempre atentos a lo que le grupo de niños demande), para hacer-nos presentes con el otro en un mismo espacio, luego la aplicación de las técnicas, siempre con el juego como mediador

A partir de un Diagnóstico psicomotor: ¿El juego como dispositivo y proceso terapéutico psicomotor en la adolescencia?

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  A partir de un Diagnóstico psicomotor: ¿El juego como dispositivo y proceso terapéutico psicomotor en la adolescencia? Si partimos de la premisa que el diagnóstico psicomotor no se trata de una conclusión unívoca, uni dimensional, una certeza y una determinación, o de un proceso sino de una construcción a partir de considerar múltiples dimensiones ¿Qué de ese diagnóstico habilita el proceso terapéutico? Tomando el párrafo de esta convocatoria “11° Encuentro Nacional de Psicomotricidad” aquí en Córdoba, me da pie a la  reflexión que comencé en un trabajo final de la materia Psicología Evolutiva II, de nuestra carrera en la UNTREF, sobre lo habilitador que puede ser o no el juego luego de un diagnóstico psicomotor: Como un proceso terapéutico y dispositivo que permita como Deleuze dice las múltiples universalidades subjetivas de cada persona. Y no solo en la niñez sino que se aborde en la adolescencia. En este momento fundamental en la búsqueda de la identidad corporal ¿Es necesario un

Masajes Terapeuticos infantil: Su funcion en el Apego y desapego en Familia.

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  Masajes: Su funcion en el Apego y Desapego en Familia: A los masajes los podemos interpretar como un integrador corporal desde el entorno de la familia que promueve la estimulación de los sentidos y sensaciones del pequeño. Las técnicas de masajes de shantala para niños de 0 a 10 años nos aproximan a ellos, el contacto piel a piel significa un estar ahí, en ese momento presente, que seguramente hará huella en el futuro. Lugar donde aparece la función del “Apego y desapego”. Pero ¿Que le brinda al niño? Estas técnicas asoman al lactante a comenzar a conocer desde su entorno más cercano sus propias sensaciones y sentidos. Estas técnicas están armadas para cada etapa del desarrollo motor, es importante tener en cuenta estos detalles para no sobre estimular a nuestro pequeño. Cada etapa es importante que la puede vivenciar, los saltos de estas solo provocan un déficit probable, ya que se lo expone al estrés y frustración de experiencias no aptas para el niño. No solo se podría entorpecer

Magdalena Sanchez

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 Algo sobre mi.... Hola soy Magdalena y actualmente estoy cursando la carrera de Psicomotricidad en la UNTREF. Tambien tengo el curso de Acompañante terapeutica con orientacion en psicoanalisis cuando comence la carrera de psicologia en la UBA, pero la psicomotricidad se gano todo el terreno en mi vida. Estoy en constante formacion para ir sumando experiencia y nuevas perspectivas a mi profesion. Ademas soy Tecnica en masajes terapeutico infantil, me forme con Liliana Zanardi (Estimuladora temprana y Profesora de Nivel Inicial). Trabajo con niños y familias hace mas de 3 años, dando talleres para familias y embarazadas con el recurso y herramienta de los masajes teraputicos infantiles. Tambien trabaje como APND haciendo una integracion escolar. Y me aventure a comenzar hace dos años mi lugar "ESPACIO AMARTE" donde se da el  Taller llamado "Tacto y contacto" en el que se brinda las tecnicas de masajes como vinculo y vehiculo entre las familias y los mas peques. Mi

"El estadio del espejo y la adolescencia"

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¿ Cómo podemos articular la mirada hacia el cuerpo del adolescente desde la psicomotricidad con los aportes del psicoanálisis? En el seminario 10 "La angustia", Lacan nos deja una relación entre el estadio espejo y la angustia como formador del yo, y sus incidencia en las identificaciones secundarias. Traducimos: aquello que en un primer momento nos marcó, hizo huella en nuestro imaginario del cuerpo, y hoy en la adolescencia se trastoca desde la identificación. Identificación que ya no es con el Otro primordial, sino con la afirmación de lo que soy quien soy pero desde la mirada escopica de los otros. El afuera. Posicionándome otra vez pero ante los ojos de los otros, secundarios, no el Otro primordial que me afirma como tal. Un espejo formador con la mirada de los grupos sociales que me posicionan en un lugar, imaginario del que soy y que no soy. Lugar que hace espacio, del acá y allá, reafirma mí lugar, y un tiempo en relación a este espacio y del mismo imaginario de cada

"El juego y el quien soy"

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¿ EL JUEGO ME PERMITE VIVENCIAR QUIEN SOY? Permitirnos pensar y reflexionar sobre el cuerpo del niño con tres conceptos fundamentales del psicoanálisis la psicología genética y psicomotricidad. Observar desde la perspectiva del psicoanálisis las representaciones en el juego que el niño hace vivenciando placeres y repitiendo o no aquello que le produce satisfacción o displacer. (Freud) En un papel de actor o espectador. Si lo pensamos desde el materialismo dialéctico Walloniano podemos sumar que este proceso se da en constante interrelación del niño con el entorno. Un entorno del mundo, sus primeras experiencias fuera de quienes cumplen o quien cumple el rol primario el otro. Y ahora lo reproduce, vivencia y discute con otros, otros que no solo implican lugares en el imaginario para la constitución del yo sino otros cuerpos que me permiten vivenciar las experiencias de encuentros y desencuentros. Aquí aparece el diálogo tónico, concepto del dr Julian de Ajuriaguerra, que nos viene genia